A.唯物主義和唯心主義的對立 B.唯物辯證法和形而上學的對立 C.反映論和先驗論的對立 D.唯物史觀和唯心史觀的對立
A.認識產生和發(fā)展根源于社會實踐的需要 B.實踐創(chuàng)造了認識的必要條件 C.實踐溝通了主客體之間的聯(lián)系 D.實踐提供了認識的物質手段
A.量變是質變的必要準備,質變是由量變引起的 B.質變是量變的必要準備,量變是由質變引起的 C.質變和量變的作用是相同的 D.質變優(yōu)于量變